事后，掌柜把此事上报给了乔家财东，财东对他大大赞扬，更加器重，而且一反“家丑不可外扬”的作风，大肆向外宣传此事，并将掺假的油当众销毁。这一换装使得油坊损失了几十万辆的白银，但掌柜坚持自己的决定。处理好义与利的关系，注重贸易道德，既是油压机企业素质的体现，也是拓展人脉的枢纽。
　　在晋商看来，做生意只看面前利益而忽视贸易道德，无异于自掘宅兆。事后广招商贾，以兴商贸，吸引了大批商人前来经商。后来，乔家商号不断壮大，就建立了复盛油坊，专门做胡麻油的生意。由此可见，山西商人极善经营，依赖公平竞争在众多商贾中脱颖而出。
　　如今，晋商公平竞争的贸易道德被很好地传承了下来，现在的油压机生意人依然很注重公平竞争和贸易道德，很少走旁门拉关系，而是凭借自己的实力去赢取人脉和生意。祁县乔家的工业是从包头城起家，在过去的包头城，有着很多冠以“复”字开头的商店，那些都是乔家的工业。动静传人关内，复盛油坊的名字更加响亮，生意更加兴隆。
　　山西商人则最为出众，“晋商，富贾也，工会计，利析毫芒，营监资本卒至数十万，握圆府之轻重，宫中协饷不断，犹时时资以挹注”就是当时形容他们的。
油压机　　掌柜听后勃然大怒，下令将已经装好的油卸下车，立刻重新购置了油篓装好油。然而，能否做到公平竞争，就与商人的道德品质有很大的关系。
　　其中，天津的商人分布在天山南北，他们的经验特点就是：项目多、信息灵、路子广，但是天津商人好急功近利，喜欢玩一些歪门邪道，到处勾结当地显贵，有良多外强中干、名不副实的人；湖南商人军功多，权势很重，但却不擅长经商。伙计们面面相觑，不敢吭声，掌柜再三追问下，只得说了实话。当时涌人新疆的内地商人分别来自燕(顺天、保定、天津、河间)、晋、湘、鄂、豫、秦、蜀、陇等八帮。
　　有一回，复盛油坊打算运送一大批新榨的胡麻油回山西贩卖，装篓时，有一个伙计在仓库发现了一批劣质胡麻油，就怂恿大家把劣质的油混入好油中。乔家最早的店铺名字叫做复盛公，后来发展成复盛公、复嘉会、复盛西三家大号十九家店铺。
　　各帮都有各自的商联，各联又有商董互不关属，所以自结成了地域性的贸易团体，竞争激烈。眼看着一大批胡麻油已经装好车正待发往山西，掌柜溘然来油坊检查，发现劣质的油不见了，便追问劣质油的着落。为了避免被顾客唾弃，赢得人脉，就更应该注重贸易道德，本着公平竞争的原则来经商，终极受利受益的会是自己。他查出了最初提出主意的伙计，并将其开除出号，以此警戒伙计们决不能以次充好，砸了自己的招牌，如有再犯重办不贷。在这个方面，山西晋商是成功的典范。因此，他们宁可暂时亏损，也要公平竞争，坚持贸易道德。
　一些油压机厂家企业治理者往往见利忘义，歪门邪道也许可以获得一时之利，但绝对无法维持长久。
　　做油压机生意，竞争是不可避免的。
　　“先有复盛公，后有包头城”。乔家各处店铺在东家的督促和带领下，形成了朴实、踏实的经营做风，专门经营胡麻油的复盛油坊也不例外。义与利是相互矛盾的，有义无利不足以成为商人，究竟经商的目的就是赚钱。平面磨床企业坚守贸易道德，才会人财两旺。但只求利不求义，是无法维持生意长久的。
　　胡麻是内蒙一带盛产的油料作物，乔家商铺落户包头就是瞧准了这个买卖，展开了榨油卖油的业务。
　　清同治年间，左宗棠率军西政收复新疆。复盛油坊的胡麻油，榨制精细油压机，做工优良，很受顾客的欢迎，在包头一直处于垄断地位，并远销关内外各地。

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